星期二, 9月 23, 2008

安徒生是這樣解釋婚姻的

鄉村有一對清貧的老夫婦,有一天他們想把家中唯一值點錢的一匹馬拉到市場上去換點更有用的東西。
老頭子牽著馬去趕集了,他先與人換得一條母牛,又用母牛去換了一頭羊,再用羊換來一只肥鵝,又由鵝換了母雞,最后用母雞換了別人的一大袋爛蘋果。
在每一次交換中,他倒真還是想給老伴一個驚喜。當他扛著大袋子來一家小酒店歇氣時,遇上兩個英國人,閒聊中他談了自己趕場的經過,兩個英國人聽得哈哈大笑,說他回去準得挨老婆子一頓揍。
老頭子堅稱絕對不會,英國人就用一袋金幣打賭,如果他回家竟未受老伴任何責罰,金幣就算輸給他了,三人於是一起回到老頭子家中。
老太婆見老頭子回來了,非常高興,又是給他擰毛巾擦臉又是端水解渴,聽老頭子講趕集的經過。
他毫不隱瞞,全過程一一道來。每聽老頭子講到用一種東西換了另一種東西,她竟十分激動地予以肯定。
“哦,我們有牛奶了”,“羊奶也同樣好喝”,“哦,鵝毛多漂﹗”“哦,我們有蛋吃了﹗”諸如此類。
最后聽到老頭子揹回一袋已開始腐爛的蘋果時,她同樣不慍不惱,大聲說﹕“我們今晚就可吃到蘋果餡餅了 ﹗”
不由摟起老頭子,深情地吻他的額頭……
其結果不用說,英國人就此輸掉了一百多磅金幣。
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初讀這篇童話時,還不能理解這其中的深刻含義,以為是安徒生在諷刺嘲弄愚蠢之人,或是在宣揚“夫唱婦隨”。
其實,他是要告訴我們家庭生活夫妻之間最重要的基礎是寬容﹑尊重﹑信任和真。
當然在現實生活中發生這樣的事的機率是很小的。
從童話中,我們應該學到的是﹕即使對方做錯了什麼,只要心是真誠的,就應該重過程重動機而輕結果,這樣才能有家庭的和睦,夫妻的恩愛﹑寬容是善待婚姻的最好的方式,充分理解對的行事做法,不苛求不責怨,如此,必然給對方以愛的源泉,婚姻一定如童話般妙趣橫生,和美幸福。
愛是一門藝術,寬容是愛的精髓。
可惜現代人被制式的生活壓的無生活樂趣可言,對自己和別人似乎也少了寬容?多了些埋怨?即使快樂隨手可得也視之無物!或不知如何去觸碰!或許這就是文明社會的文明病吧!

漸漸

世界上沒有任何東西是永遠不變的

唯一不變的只有一件事

就是任何東西都在變

最近有個餐飲界的病人和我大談經營理念,

談著談著我忽然豁然開朗。

原來這個人經營的是色情酒店。

不但如此,他得意地自誇旗下女將清一色是大專程度以上。

知識份子怎麼會去從事色情陪酒行業??!!我們不免好奇十足。

「其實很簡單,我刊登廣告,徵求大專程度以上的女性會計。

凡是應徵者都必須檢具學歷證書。」

「你刊登不實廣告,誘騙應徵少女。」

他神秘地笑:「我們的會計薪水是比別人高沒錯。

不過每個小姐一來我都說得很清楚。

我們這裡的確有色情陪酒。

但是領會計的薪水絕對只能做會計的工作。

和裡面陪酒的小姐完全不同。絕不強迫。」

「那就領薪水,好好地做個會計。」我問。

是做會計沒錯~

不過日子久了,和裡面端盤子的小姐熟了,

大家都一樣是大專畢業的,好溝通。

忙不過來的時候幫忙端個盤子,送送酒,也是常有的事。

這個時候我就告訴小姐;

「你看,當會計領一萬二千元,

端盤子送酒薪水二萬四,端盤子又不陪客人,不是什麼壞事,

反正你都常常端盤子,為什麼不乾脆領二萬四??」

「這樣說個幾次就開始動搖了。

同樣都是工作,為什麼不領二萬四呢?

俱樂部的規定是,端盤子的小姐不准坐下來陪客人喝酒,

這樣和坐檯小姐才有區別。

可是日子久了,客人熟了,也會意思意思要求喝杯酒。

開頭總是不願意,後來熬不過就喝一杯。說是站著喝。」

「一開始喝酒就好辦了。

站著喝酒薪水是二萬四,坐著喝是四萬八,

客人給的小費還不包括在內。

同樣都是大專畢業,為什麼錢賺的比別人少?!

就會有人勸她了,人都在裡面了,

外面的人誰知道你是端盤子,還是坐檯呢?!

再說自己真的清白,別跟客人出場就好了,

陪客人喝喝酒,就算在社會上交際應酬也是常有的事。」

「於是坐下來當坐檯小姐。

剛開始一定規規矩矩地喝酒。也不隨便跟客人出場。

這一行競爭大,領四萬八慢慢就會嫌不夠了。

只好挑看得順眼的客人給帶出場了。

作久了,總是會給厲害的客人佔便宜,

哭哭啼啼鬧一陣子也就好了。

畢竟讀過書,狠下心來做得更利落、更敢,

客人喜歡,我也得意,這是兩廂情願的事。」

他停了一下又說:

「我從來沒有強迫過別人,也從來不擔心找不到小姐,

反正這個環境慢慢會改變她們,

直到她們根本忘記自己原來的想法和樣子!!」

我愈聽眼睛睜得愈大,

從不曾想過在這樣不疾不徐的瑣碎裡,

竟也有血肉飛濺似的驚心動魄。

豐子愷寫過文章感嘆:

使人生圓滑進行的微妙要素,莫如「漸」;

造物主騙人的手段,也莫如「漸」。

在不知不覺中,

天真浪漫的孩子「漸漸」變成野心勃勃的青年。

慷慨豪俠的青年「漸漸」變成冷酷的成人;

血氣旺盛的成人「漸漸」變成頑固的老頭子!!

對時間的感嘆,本是人類共同的命運,

儘管悲傷,大自然不變的法則是誰都沒話說的事。

可是對於意識形態,價值之漸,卻叫人坐立不安。

原來是錯的事,為什麼「漸漸」變成對的事??

原本可恥的事,為什麼又「漸漸」人人爭相追逐??

整個臺北市翻翻補補,敲敲打打,

還有政治風暴、金融危機、社會秩序動盪,

彷彿整個城市快傾毀了,

可是這時代更叫人無法忍受的卻是那種無聲無息,

無法感受的(漸),扭曲意識形態,

把人的尊嚴、我們活著僅仰賴的那一點感覺吃掉。

無從捉摸,無法抵擋的墮落與沉淪。

漸漸之可怕,在於我們的不知不覺。

世界上沒有任何東西是永遠不變的

唯一不變的只有一件事

就是任何東西都在變

手酸了就放下,心累了就放下

最近認識一位美國籍的出家師父(monk),是個很有趣的事情。特別是他叫我舉起蕃 茄汁跟他說話的經驗。

我們約在新竹的一家茶館(tea house),用英文談論著心經(HeartSutra),師父用英文跟我解釋因果(cause and effect)、輪迴(reincarnation)這些事情,這都還不稀奇。有趣的事情在後頭呢!

師父一聽完我跟他提到的個人煩惱的時候,他索性要我左手提起他剛買的三罐番茄汁 ,一邊提著,一邊跟他說話。

可想而知,我左手感覺到疲勞的程度,跟時間成了正比。也懊惱著為何師父要我一邊提著三罐蕃茄汁,一邊跟他說話。

受不了這樣的酸楚,我自行把左手放下,卻聽到師父跟我說:「Hold it up,
and keep talking to me.」,聽到這樣的話,心理不免起了疑心,我手提的那麼酸,為何不讓我放下手上的重物,輕鬆地與他對談?

約莫過了15分鐘,我的左手實在承受不住了,才聽見師父跟我說:「Now you can put it down.」。

看著我狐疑的臉,師父居然笑了出來。「你不喜歡提著重物跟我說話,為何你卻喜歡帶著煩惱來跟我說話,過著你的生活呢?

手酸了,放下就好,對待煩惱,不也是這樣?或是這些煩惱就像是那些番茄汁一樣, 是你自己用手把它們給舉起來的呢?」
有趣的經驗,對吧?

最近我開始這樣的練習,一手舉起有重量的東西,一邊想著事情。手酸了,自然會放下手上的東西,看看有一天,我會不會也學到,心累了,就把心事放下來吧。